异教揭秘

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大卫教同联邦调查局僵持不下,于1993年4月在大卫教庄园内纵火自焚
Getty Images
谢利·卡茨/Liaison 供图

大卫教同联邦调查局
僵持不下,于1993年4
月在大卫教庄园内纵火自焚。

听到“异教”这个词时,大多数人眼前会浮现一幕幕可怕的画面:联想到经过“洗脑”的异教徒喂自己的孩子喝下含有氰化物的有毒果汁;联想到大屠杀;联想到得克萨斯州韦科市烈焰焚烧下的庄园……但是,这是真实的情形吗?“异教”究竟是什么样的,同“宗教”有什么区别?异教全都是邪恶的吗?是加入极端异教的人心理扭曲,还是每个人都可能接受这种蛊惑?

本文将拨开外界宣传的云雾,一探异教的究竟,了解异教的行为特征,并带您回顾近代史上重大的异教事件。


什么是“异教”?

帮助平台
如果您认为自己可能已涉足某个异教组织,或者刚刚从中脱离出来,您尽可以从大量资源中寻求帮助。这些资源将帮您认清情况并采取行动。下面仅列出其中几个组织,它们专门帮助脱离异教者回归正常生活:
有些异教的行为让世人瞠目,它们让大学生的父母深感恐惧;但这毕竟是少数,不能以偏概全。异教最基本的含义很简单,即非正式、非主流的小型宗教团体,信徒们通常追随唯一的领导者。美国传统词典(The American Heritage Dictionary)对“异教”(cult)的定义如下:

  1. 一般被视为走极端或虚假的宗教或宗教派别,其追随者们通常在一个独裁的、极有性格魅力的领袖领导下过着不循惯例的生活。

  2. 指进行宗教膜拜和仪式的体系或团体。
第一条解释比较接近“异教”一词的现代释义,可以看到并未提及洗脑、屠杀和集体自杀等字眼。异教和宗教之间在信仰、道德或精神方面没有本质的不同,二者最主要的差异在于:“异教”行走在主流社会之外,常常号召信众绝对忠诚于该团体,一般只有一个领袖;而“宗教”活动则在主流文化之内,对其成员的忠诚度有着不同程度的要求,而分级别的领导层有助于权力的制约与平衡。

异教揭秘

但是破坏性异教(又称邪教)就是另一回事了。破坏性异教和非破坏性宗教(或非破坏性异教)之间有很大的差异。破坏性(或极权的)异教利用成员的弱点,用不道德的心理手段对他们进行思想改造,达到完全控制信众的目的;而非破坏性宗教或非破坏性异教则试图通过精神指导,安抚信众的弱点,帮助其驾驭自己的生活。

虽然多数非主流的小型宗教团体不具有危害性,但在某些情况下,它们却容易成为破坏性行为的滋生地。人民圣殿教(The People's Temple)起初只不过是美国的一个慈善组织,提供免费医疗和戒毒康复训练。但它是作为末日邪教才广为人知的:1978年,该教派900多名教徒在圭亚那首都乔治敦(Jonestown, Guyana)集体自杀(或说遭屠杀)。这个起源于希望的组织因何走向了如此的极端?尽管对人民圣殿教的行为动机有着众多猜测,但大部分还是归咎于多数异教行为的共同根源,即教主的带领。

人民圣殿教教主吉姆·琼斯和他的家人(1976)
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唐·霍根·查尔斯/纽约时报公司供图

人民圣殿教教主吉姆·琼斯和他的家人(1976)

1978 年,在琼斯的命令下,人民圣殿教900名教徒(包括200多名儿童)集体自杀。
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大卫·休姆·肯纳利供图

1978 年,在琼斯的命令下,人民圣殿教900
名教徒(包括200多名儿童)集体自杀。

问题出在两个方面。一方面,这些宗教中的许多都仅由一人创立,这个人包揽团体内的所有权力,即使道德操守最为坚定的人也难逃极权的腐蚀。人民圣殿教事件中,有证据表明其教主詹姆斯·沃伦·琼斯从七十年代初开始滥用处方药,变得越来越偏执。另一方面,他们不属于主流团体,也就没有人来检查其组织流程,这就使得腐化或精神不稳定的领袖有机可乘,肆意压榨他的追随者。除了独裁的领导结构,异教的主要特点还有:

  • 教主独具神权
  • 通过骗术招募信众
  • 运用思想改造手段
  • (身体和/或心理上)与世隔离
  • 要求信众绝对服从和忠于教主
  • 宣扬性善之“我们”已获救赎,性恶之“他们”必受惩罚,两者界线分明,不可逾越
  • 使用只有信众才能完全理解的“内部语言”
  • 严格掌控信众的日常行为
接下来,本文将讲述“异教”惯用的技俩。注意,下文内容只针对“异教”,而不包括那些自行其事而不危害他人的小宗派。本文以下部分带领大家近距离透视异教,揭露异教的运作方式。首先,我们来了解一下异教的“领导结构”。

异教大观
异教的起源并不都是宗教信仰,还可能是受政治或经济利益的驱使。不管所谓的领袖们为的是巩固自封的救世主地位,还是以政治革命的名义实施危害社会的行为,抑或苦心经营只是为了塞满自己的腰包,他们最终目的只有一个:即让信众的个人意志服从领袖自己的指挥,实现领袖自己的愿望。有些激进的政治团体、传销组织和自我解救论坛所采用的手段与异教吸收、说服新成员的手段如出一辙,都是瞄准这些人的弱点,然后加以利用进行拉拢。就这样,皈依者产生了,为了消灭某种社会制度,他们心甘情愿将自己炸得粉碎;他们不仅把自己毕生的积蓄葬送其中,还尽力将亲近的人拖下水;他们报名参加一场接一场的讲座、研讨会和静修会,这些活动表面上承诺给参加者带来心理和精神上的治疗,但实际上只有耗尽那些人的积蓄而已。




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